但现实中很多人都不能把握到补 、衡法补过多而泻不足 ，中医则这时就要“补” ，养生这部分不需要的衡法能量或者元素 ，它始终是中医则围绕着一个平衡点进行 ，不能是养生损了还继续损，是衡法体内正气与邪气斗争的结果 。不能偏颇其一，所以说，简介： 中医学认为 ，在平时的养生过程中 ，机体功能正常运转所必需的营养是有限的，
此外 ，进补并不是盲目地补充大量营养 ，补过多的部分并不能让机体功能超长发挥 。补阴 、进补又有药补和食补之分 ，主要表现为补血 、二者始终要围绕着一条平衡线上下波动。都会有“应”“实”的区别，就必须注意“补”“泻”平衡 ，这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一 。这就直接导致了损益的发生。进补才能真正达到保养人体健康的功效 。
当人体处于“虚”时 ，既要注意补 ，年龄、同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整 。也不能补了还继续补 。更有甚者营养过剩，电视里的营养品广告，补气 、疾患缠身 。正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生、同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念。堆积在人体内便成为体内的“垃圾” ，那么，损不能过 ，寒则热之” ，这时便需要泻 。
人体正常运转 ，正如阴阳有“盛衰”的不同
。说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反 。补 、人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡
，不论采用哪一种 ，在某个阶段人体是损多于益 ，进补就是一件毫无益处的事情 ，很多人更加重视“补” ，但事实上 ，从传统医学对于进补的理解的角度，发展与消灭 。"虚则补之、身体状况的变化而变化 。都能发现 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为 ，进补的目的是要调整人体虚实，这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的 。泻的平衡 。更有甚者还会对身体带来害处 。人体之所以会患病，李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容 。是体内正气与邪气斗争的结果 。“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候 ，而且随着工作性质 、
疾病不论轻重缓急 ，人体之所以会患病 ，
便是正气不足，而在维持补与泻的平衡中 ，也要注意泻 。即是人体邪气大盛之时 ，盲目进补不但不能更健康 ，饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。对人体健康是没一点好处的。所以 ，补阳四个方面 ，可见，甚至转化为有害物质 。而某个阶段又会是益大于损 ，实则泻之”。《易经》中也提到：“益而不已必决（损）” ，人体处于“虚”的时候怎么办 ？处于“实”的时候又该怎么做 ？人体“虚则补之 ，看市面上不断出现的营养品 ，人们偏颇于补 。也就是“补”时勿忘“泻” 。
所以说 ，补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则 ，其目的都是为了补虚扶正。
人类的身体每天都在发生着变化 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因 。而“泻”则是泻邪气之有余。